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Umaro El Mokhtar Sissoco Embaló

Präsident der Republik Guinea-Bissau
 biografie

Sehr geehrte Hohe Repräsentanten der großen Weltreligionen, Eure Eminenzen,
Herr Bundespräsident der Bundesrepublik Deutschland,
Minister und Botschafter,
Prof. Andrea Riccardi, Gründer der Gemeinschaft Sant'Egidio und liebe Freunde,

Dieses Treffen ist Teil der langen Geschichte des Dialogs, der von der Gemeinschaft Sant'Egidio gefördert wird, die uns alle hierher eingeladen hat. Dieser Dialog wird seit 1986 geführt, in der Folge des so genannten "Geistes von Assisi", benannt nach der Stadt, in der Papst Johannes Paul II. das erste Treffen der Weltreligionen abhalten wollte. Es ist ein Traum vom Aufbau des Friedens, der inmitten des Kalten Krieges begann und in dieser Zeit globaler Unruhen, einer unvorhersehbaren Zeit der Konflikte und des Terrorismus fortbesteht.
Wir treffen uns, während der Krieg in der Ukraine weitergeht, aber auch auf meinem Kontinent, in Afrika, häufen sich Kriege und Verletzungen der Demokratie.
Die Idee ist nicht nur ein Dialog zwischen Experten, sondern zwischen religiösen und politischen Führern, die ihre jeweiligen Welten vertreten. Es ist ein Versuch zu zeigen, dass es gut und notwendig ist, zu lernen, miteinander zu leben, denn das Zusammenleben ist eine Kunst, die wir dringend brauchen.
Da ich aus Afrika komme, möchte ich Zeugnis ablegen von der Kunst des Dialogs und des Friedens, die wir auf unserem Kontinent und in meinem Land, Guinea-Bissau, pflegen. Religionen und Kulturen können und müssen das menschliche Herz mit einer Sprache des Vertrauens und nicht der Angst und Aggression ansprechen.
Ich kenne das Engagement von Sant'Egidio für Dialog und Frieden seit vielen Jahren. Ich weiß von Ihren Vermittlungen, z. B. in Mosambik (1990-1992), Burundi (1997-2000), Liberia (2002-2003), Togo (2004 und 2005), Elfenbeinküste (2003-2006) und auch heute noch von den anhaltenden Friedensversuchen im Südsudan (1998-2005), ganz zu schweigen vom Nahen Osten, dem Balkan und Lateinamerika. Mit Guinea-Bissau arbeitet Sant'Egidio auch an der Lösung der Casamance-Frage.
Ich weiß auch, dass Tausende von Sant'Egidio-Mitgliedern Afrikaner sind: Ich möchte ihnen hier danken, insbesondere für ihr Engagement im Kampf gegen die Armut, für die Gesundheitsprogramme und den Kampf gegen die Ausgrenzung, den sie führen, ohne den Glauben an die Zukunft des Kontinents zu verlieren.
Afrika muss besser angehört und verstanden werden. Ich glaube, dass Europa sich viel mehr und viel besser vor meinem Kontinent in Frage stellen lassen muss, mit dem es starke Bindungen hat, dem gegenüber es aber auch viele Versäumnisse und viele Fehler gemacht hat. Wir müssen eine neue Zusammenarbeit zwischen Afrika und Europa finden, wie sie in der Arbeit von Sant'Egidio stattfindet.
Mein Land, Guinea-Bissau, war immer ein Modell für die Koexistenz der Religionen. Die Koexistenz zwingt uns dazu, neu über Identität nachzudenken: Wenn die Koexistenz auseinandergerissen wird, sehen wir die traurigen Folgen. Die Sahelzone ist heute mit Dschihadisten konfrontiert, die eine Religion aufzwingen wollen, die zu einer Ideologie geworden ist, hinter der sich in Wirklichkeit materielle Interessen verbergen.
Der Dialog zwischen den Religionen ist der beste Weg, um eine lebenswertere Welt zu schaffen. Es ist wichtig, dass religiöse Führer die Staaten in ihrem Streben nach friedlicher Koexistenz begleiten. In diesem Bereich gibt es zu viel Manipulation. Extremismus ist eine Krankheit, die viel Leid verursacht. Wie Sie wissen, treibt die Armut viele junge Menschen dazu, ihre Länder zu verlassen. Diesem Phänomen muss mit einer nachhaltigen Entwicklung begegnet werden. Gleichzeitig erschwert der Klimawandel die Lebensbedingungen in Teilen Afrikas und der Welt und führt zu einer Verarmung des Landes. Die Manipulation all dieser sozioökonomischen Probleme durch die dunklen Mächte der Kriminalität und des Dschihadismus erzeugt Gewalt und zerstört Staaten.
Die Welt der Religionen, die hier auf höchster Ebene vertreten ist, und die Welt der internationalen Beziehungen und der Politik müssen in diesem Kampf Verbündete sein. Die Verarmung des Dialogs ist oft das Ergebnis der Krise des Traums vom Wandel und des vorherrschenden Pessimismus. Dies ist eine schlechte Schule für junge Menschen. Dieser Pessimismus angesichts der Unausweichlichkeit von Krieg und Armut gehört nicht zu uns.
Als afrikanischer Staatschef weiß ich um das Gewicht dieser Verpflichtung: Hier in Berlin - einer vom Krieg zerstörten Stadt - bringe ich Ihnen einen afrikanischen Traum. Ich bringe Ihnen die Verpflichtung, die ich vor vielen Jahren für die Demokratie eingegangen bin. Ich bringe Ihnen den Traum vom Zusammenleben der Völker und Kontinente, diesen neuen Humanismus, dessen Geheimnis in Afrika liegt.
 
Ich danke Ihnen!