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Mohammad Sammak

Comitè Nacional Islamo-Cristià per al Diàleg, Líban
 biografía
Per cominciare, non so come la religione possa essere usata per resistere al male quando essa stessa è considerata da molti come il male. Oltre a questo, l'inferno per X è il paradiso per Y. Hiroshima è stato un esempio di ieri. Gaza è il nuovo esempio di oggi. La storia umana dimostra che non impariamo mai dai nostri errori e catastrofi autoindotti. Qualche anno fa ero in visita in Svezia. Nel centro di Stoccolma ho pranzato in un piccolo ristorante. Ho letto nel menù una frase che non dimenticherò mai: "Ogni giorno (loro) introducono una nuova arma di distruzione di massa, noi offriamo un nuovo piatto." La parola "loro" si riferiva a quegli esseri umani che immaginano la fine del mondo da quando lo abbiamo ereditato. In molte delle nostre mitologie, il mondo cessa di esistere prima che possa iniziare. Zeus e Odino dovettero intraprendere una guerra totale contro i loro predecessori per fare spazio all'uomo. I paleontologi ci raccontano delle cinque grandi estinzioni, l'ultima delle quali fu causata, secondo la teoria, da un asteroide dispettoso che fece estinguere i dinosauri e ricoprì il mondo con uno strato sottile di sedimento ricco di iridio 66 milioni di anni fa.
 
Il 20º secolo ci ha offerto tre storie globali da seguire: fascismo, comunismo e liberalismo. Il 21º secolo ci ha scioccato con una quarta: fanatismo religioso e terrorismo. In questo contesto culturale – o non culturale – è sufficiente un movimento del dito per cancellare tutta la vita dalla Terra. Nessun problema, abbiamo tutti i mezzi per raggiungere questo obiettivo satanico distruttivo. Ma poi non ci sarà più nessuno da incolpare perché non ci sarà più nessun altro. Quello di cui abbiamo bisogno oggi è di essere abbastanza maturi da salvarci e salvare le future generazioni da noi stessi. Ovvero – con un approccio semplificato – preferire un nuovo piatto a un nuovo "Armaghedon". Ma conflitto dopo conflitto, guerra dopo guerra, arma dopo arma sempre più distruttiva, è chiaro che non abbiamo imparato dai nostri errori, né dalle nostre miserie.
 
Dopo la prima e la seconda guerra mondiale e dopo le esplosioni nucleari: da Hiroshima, in Giappone, a Chernobyl, in Ucraina, noi umani stiamo uscendo da un'era apocalittica per entrare in un'era post-apocalittica con il dito sul grilletto e gli occhi chiusi. Ogni giorno veniamo a conoscenza di una nuova scoperta: un nuovo tipo di missile nucleare a ultrasuoni, bombe all'idrogeno, bombe a grappolo, bombe a vuoto. Ma non di un nuovo piatto. Ai nostri giorni, secondo le statistiche, ogni singolo essere umano ha l’opportunità di essere ucciso da queste armi nucleari sempre più sviluppate e accumulate, per almeno 9 volte. Una volta è più che sufficiente.
 
La bomba usata su Hiroshima è un giocattolo per bambini rispetto alle versioni attuali. Secondo l'ultimo numero del bollettino degli scienziati atomici, circa 700 testate nucleari sono ora sui missili balistici intercontinentali russi. Ciascuna ha una potenza esplosiva di 800.000 tonnellate di TNT. Se detonata su Manhattan, creerebbe una temperatura cinque volte superiore a quella del centro del sole, estinguendo tutta la vita e distruggendo tutto nel raggio di 150 miglia quadrate. Noi esseri umani non smettiamo mai di inventare, produrre e accumulare armi di distruzione di massa, siano esse nucleari, chimiche o biologiche. Andiamo in guerra per risolvere problemi che non possono essere risolti se non con la pace. L'Ucraina è un esempio attuale e lo è anche la Palestina.
 
I popoli migrano con le loro credenze e il loro modo di vivere, che sono diversi dalle credenze e dal modo di vivere dei popoli ospitanti. Il male è lì nell'angolo ad aspettare. Perciò il confronto diventa imminente. Qui in Francia abbiamo un esempio scottante. L'Europa nel suo complesso lo sa molto bene. Le conseguenze, per quanto difficili e complicate, sono anche ben note e non possono essere evitate. Dopotutto, questo è un volto della globalizzazione, un fatto che nessuno può rifiutare o ignorare, specialmente il signore di tutti i mali.
 
In tutte le culture si dice che tutti i popoli sono un'unica famiglia, figli e figlie di un solo Dio che li ha creati tutti. Ma il fatto è che Dio ci ha creati diversi e per essere diversi. E il fatto è anche che rispettiamo nelle nostre preghiere religiose e nella nostra cultura nazionale questa teoria dell'essere creati diversamente, ma non la accettiamo e non la rispettiamo nella nostra vita quotidiana. Guardate la guerra distruttiva in Ucraina: preti della stessa religione benedicono i guerrieri e i loro armamenti su entrambi i lati del conflitto. Quindi, dov'è il male? Abbiamo visto questi tratti folli anche in Medio Oriente, quando i terroristi guidati dai loro leader religiosi terroristi uccidevano cristiani e musulmani e distruggevano i loro luoghi di culto semplicemente perché erano diversi.
 
La religione ci insegna che Dio ci ha creati (esseri umani) per essere i suoi vicari nel prendersi cura e amministrare il mondo. Ma né gli armamenti pesanti né il cambiamento climatico sono un'indicazione che siamo all'altezza di questa nobile missione. La verità è che armarsi è un modo per autodistruggersi. È un asteroide creato dall'uomo che potrebbe renderci moderni dinosauri. Stiamo già affrontando le conseguenze distruttive di un aumento di un grado nel riscaldamento globale, ma ci vantiamo di poter produrre una bomba cinque volte più potente del centro del sole. Siamo già stretti nella morsa distruttiva del cambiamento climatico e degli armamenti. Entrambi sono creati dall'uomo. E entrambi possono e devono essere smantellati. Come? C'è un modo, se c'è la volontà. Quando? Ora, prima che sia troppo tardi. Perché? Solo per essere umani e vicari di Dio. È possibile? Perché no? Tutto ciò di cui abbiamo bisogno è essere umani e vicari di Dio.