Si parla molto di pace in questa vita, ma come si può trovare veramente la pace? Molte persone cercano di portare la pace: a volte attraverso il disarmo, a volte attraverso la riconciliazione o, ancora, unendosi per opporsi ai belligeranti e ai produttori di armi mortali e distruttive.
E ancora: abbiamo visto la pace emergere e durare in qualche luogo del pianeta? La gente associa la pace esteriore, superficiale, alla mera assenza di conflitti; una volta cessate le ostilità, si ritiene che la pace sia arrivata.
La pace interiore e quella esteriore sono due tipi diversi di pace. La prima afferma semplicemente l’assenza di conflitto, che è una dichiarazione di sicurezza. Si afferma che l'area in cui i combattimenti sono cessati sia un terreno fertile della pace. Per quanto riguarda la seconda, poiché la pace interiore è la fonte di tutte le altre, è la più significativa. Poiché è duratura e favorisce l'amore per la vita, la gioia, la speranza, l'operosità e l'amore, la pace interiore è la vera essenza della pace.
Non sui campi di battaglia, ma è nel cuore il luogo dove inizia la vera pace. L'assenza di risentimento è la vera tranquillità. Come la rimozione delle bombe atomiche e a idrogeno dalle mani di eserciti e nazioni, l'odio è un'emozione umana universale. La guerra cessa e le armi vengono ritirate quando la vera pace è presente nel cuore e l'odio, l'amarezza e il risentimento vengono sostituiti dall'amore.
Il trionfo dell'amore sulla vita umana è lo stato di pace definitivo, ma come si può raggiungere?
La via che conduce alla pace è quella che porta il cuore a trasformarsi continuamente e a riempirsi di amore invece che di odio, di gentilezza invece che di rivalsa, di saggezza invece che di ignoranza, di umiltà invece che di arroganza, di pazienza invece che di impazienza, di gentilezza invece che di durezza, di fede invece che di incredulità, di mitezza invece che di imprudenza.
L'idea di pace che si trova nella Bibbia ci offre un modello per promuovere le relazioni interpersonali e collettive, e la Bibbia definisce la giustizia come ciò che ha come fine ultimo lo sviluppo della pace. La definizione biblica di giustizia, tuttavia, va oltre il rispetto delle leggi e dei regolamenti, per quanto fondamentali e significativi possano essere. Piuttosto, evidenzia come Dio abbia trasformato la vita e le relazioni delle persone, permettendo di creare un ambiente pacifico. Anche se Dio è l'origine e la base della pace, spetta a noi realizzare questa pace attraverso le nostre interazioni con Dio e con gli altri. Per esempio, nell'Antico Testamento Dio dice all'uomo di prendersi cura dei poveri. Inoltre, di amare i suoi avversari.
Tuttavia, se vogliamo affrontare la questione da più punti di vista, dobbiamo considerare quanto segue: di cosa ha bisogno l'umanità per preservare la pace? Perché il mondo ha bisogno di pace? Quali sono gli ostacoli al raggiungimento della pace nel mondo?
Come già detto, non possiamo discutere di un problema riguardante l'umanità nel suo insieme e la pace in particolare, senza iniziare dal singolo essere umano. L'umanità non può essere raggiunta da un singolo individuo. Egli ha bisogno di altre persone perché ogni singolo essere umano è parte dell'umanità ed è influenzato dalle esperienze di quest'ultima in un modo o in un altro. Gli individui sono responsabili per le cose degli altri, e viceversa. Inoltre, tutto ciò che viene comunicato da una singola persona o da un piccolo gruppo di persone parla per tutta l'umanità. Dato che sia gli Stati sia il mondo stanno cambiando sempre di più, ci chiediamo cosa significhi per i media trasmettere notizie globali invece che solo notizie locali? Ci stiamo avvicinando al concetto di piccolo villaggio, quindi tutto ciò che ha un impatto su uno dei suoi cittadini ha un impatto anche su tutti gli altri.
Uno dei maggiori problemi che l'umanità si trova ad affrontare può essere descritto come segue: quando una cultura si ribella a sé stessa, diventa una sorta di lotta per l'esistenza, perché mette in pericolo la preservazione della cultura stessa o di altre culture. Questo spiega l’importanza di quello che viene comunemente chiamato dialogo delle civiltà o delle culture, che in definitiva è un aspetto più profondo e integrato del dialogo delle fedi. Le Nazioni Unite hanno già presentato prove del dialogo di civiltà nel 2001.
Che cos'è dunque la civiltà o cultura? È il modo unico in cui l'uomo ha espresso sé stesso e il suo passato sia socialmente che individualmente; è l'insieme dei suoi movimenti e delle sue credenze, delle sue creazioni artistiche e dei suoi diritti, dei suoi costumi e delle sue tradizioni e di tutte le sue abilità uniche nel suo ruolo di membro di una certa società. Questi sono i tratti che definiscono e distinguono una civiltà da un'altra e sono espressi da ogni membro di quella società.
Per questo crediamo che l'amore per la nostra patria debba essere coltivato, ma senza una visione benevola stabilita in questo momento da tutta la famiglia umana, cercando di evitare i fenomeni patologici che nascono quando l'appartenenza assume la forma dell'esclusione della diversità e la forma dell'auto-glorificazione, che emergono in varie forme di fanatismo.
Il mondo sta attualmente vivendo scontri violenti in cui gli interessi si scontrano, le bombe esplodono, le armi vengono impugnate e il sangue viene versato da tutte le parti. Queste guerre si svolgono in Medio Oriente tra Israele e Palestina e in Oriente tra Russia e Ucraina.
Pertanto, la vera pace è una responsabilità della coscienza globale in ogni luogo e in ogni tempo, non solo una decisione strategica per i leader globali. Rachele continua a piangere i suoi figli che, dice, sono scomparsi da Betlemme, dalla Russia, dall'Ucraina e da Gaza in tempi diversi. Non vuole essere consolata perché non ci sono più.
Questo è un appello alla coscienza del mondo per il bene di tutti i bambini del mondo.
Vi ringrazio per l'ascolto.