Intervento di Michihiro Kiyose

Signore e signori, buongiorno.

 

Mi chiamo Michihiro Kiyose e appartengo alla fede Tenrikyô. Sono felice di essere qui oggi per partecipare all'Incontro Internazionale per la Pace e di avere l'opportunità di esprimermi in un luogo così magnifico. Desidero ringraziare i membri della Comunità di Sant'Egidio e tutte le persone coinvolte per avermi dato questa opportunità.

 

Il tema di questo forum è "Immaginare la pace" e il tema di questo panel è "Attraverso l'Asia: le sfide che le religioni devono affrontare". Per noi, della Tenrikyo, la sfida che affrontiamo oggi è la questione di come realizzare la "pace", che è anche il tema generale di questo forum. Ritengo inoltre che questa questione debba essere estesa non solo all'Asia, ma al mondo intero. Abbiamo tutti religioni, culture e origini diverse, ma condividiamo lo stesso desiderio di pace. Oggi speriamo di poter confermare e condividere insieme questo desiderio.

 

« Che la pace regni in tutto il mondo. » Se avete mai formulato questa preghiera nella vostra mente, che tipo di mondo immaginate in quel momento di preghiera? Deve essere un mondo senza guerre, un mondo senza discriminazione, un mondo in cui nessuno soffre per la povertà, oppure, per alcuni, la pace significa che tutta la loro famiglia possa vivere in buona salute, e per altri è la fine della Covid-19. Quando pronunciamo la parola «pace», il suo significato varia notevolmente a seconda del luogo in cui ciascuno di noi ha vissuto, delle persone che ha incontrato, dell’ambiente in cui è cresciuto e della situazione in cui si trova oggi.

 

La parola «pace» risuona ovunque nel mondo, ma spesso il suo significato rimane vago e astratto, e alcune persone possono averne una visione idealizzata. Ma cosa significa realmente pace? Secondo la definizione generale e letterale della parola giapponese "Heiwa" (armonia e calma), la pace è uno stato in cui la società non è turbata né dalla guerra, né dalla violenza, né da altri conflitti. Tuttavia, la pace che cerchiamo va oltre la sola assenza di conflitto. La pace è uno stato in cui le persone si rispettano a vicenda, cooperano e vivono insieme in armonia. Quando gli individui si comprendono e si rispettano gli uni gli altri, questo porta loro tranquillità di spirito, sicurezza e felicità. Ecco cosa significa veramente la pace, una concezione che vi invito a considerare.

 

Ma che dire della società contemporanea in cui viviamo? Vicino a noi, ad esempio, i conflitti tra coniugi, genitori e figli, o tra vicini, così come i reati e gli atti di violenza, sembrano moltiplicarsi senza sosta. Ogni giorno i media riportano notizie di cronaca tragiche. I casi di violenza intrafamiliare, in cui i genitori feriscono i figli e viceversa, purtroppo diventano sempre più frequenti. Ciascuna di queste tristi notizie ci sconvolge profondamente, sia me sia, sicuramente, molti di voi. Inoltre, su scala globale, come sappiamo tutti, le guerre e i conflitti, siano essi etnici o tra nazioni, continuano senza tregua. Questa realtà è particolarmente desolante per noi, rappresentanti delle comunità religiose.

 

Il mondo pacifico a cui noi, fedeli della religione Tenrikyô, aspiriamo è il mondo della «Vita di Gioia». La «Vita di Gioia» rappresenta uno stato di esistenza in cui gli esseri umani, considerati come i figli di Dio-Padre, ― che è allo stesso tempo il Dio originario e il Dio vero ― vivono nell’aiuto e nel rispetto reciproco. È anche uno stato che permette di purificare i cuori e le menti umane, naturalmente inclini a desideri illimitati.

 

Il Dio-Padre, che è il creatore dell'umanità e che veneriamo con il nome giapponese di "Oyagami", ha creato gli esseri umani per gioire insieme a loro vedendoli vivere una Vita di Gioia. Egli ci presta un corpo affinché possiamo vivere questa Vita di Gioia. Dal nostro punto di vista, dunque, questo corpo è un prestito che riceviamo da Dio. Solo il cuore ci appartiene veramente, e siamo liberi di usarlo a nostra discrezione. Dio ci ha donato questo meraviglioso cuore, capace di provare gioia nella felicità e afflizione nella tristezza. Con questo cuore e spirito, che possiamo usare liberamente, utilizziamo il corpo prestatoci da Dio per vivere la Vita di Gioia. Questo è il modo in cui tutti gli esseri umani sono stati originariamente concepiti per essere ed esistere. Inoltre, ci è insegnato che la Vita di Gioia diventa possibile quando il nostro cuore raggiunge uno stato di purezza e chiarezza.

 

Secondo gli insegnamenti della nostra religione, gli esseri umani possono vivere la loro esistenza in una continuità infinita di generazioni, tornando in questo mondo con un nuovo corpo a ogni vita. Gli esseri umani, dunque, non appartengono a una sola generazione e la loro esistenza non si limita alla vita attuale. Ciò che vediamo oggi è il risultato del nostro percorso nella vita precedente, o in vite ancora più remote. Ogni giorno della nostra vita attuale è quindi collegato alla nostra vita futura e a quelle che seguiranno. Di conseguenza, il mondo come ci appare oggi può essere considerato il riflesso della storia dei nostri spiriti umani. I nostri pensieri, il nostro stato d'animo e le nostre azioni influenzeranno il futuro dell'umanità.

 

La religione Tenrikyô insegna che Dio manifesta la sua protezione e i suoi benefici in base al nostro cuore e al nostro spirito. È essenziale esaminare il nostro stato d’animo attraverso gli eventi della nostra vita e migliorare costantemente il nostro cuore alla luce degli insegnamenti. Qualunque siano le circostanze in cui ci troviamo, possiamo aprire un cammino verso la Vita di Gioia grazie alla nostra disposizione interiore. Permettetemi di ribadire questo punto essenziale che ho già menzionato: Oyagami, il Dio-Padre, ha creato l’umanità per gioire vedendo gli esseri umani vivere una Vita di Gioia. Di fronte a questa volontà divina così ardente, non posso fare a meno di pregare. Desidero che si realizzi il più presto possibile un mondo in cui tutti possiamo aiutarci reciprocamente con i nostri fratelli e sorelle di tutto il mondo.

 

Un mezzo concreto per raggiungere la Vita di Gioia è la preghiera, che nella nostra religione chiamiamo «il Servizio». In questo Servizio, recitiamo: «Non vedo l’ora di spazzare via i vostri mali, non vedo l’ora di salvarvi. Quando sarà operata per tutti la purificazione, allora il Kanrodaï». Questo versetto ci insegna che, prima di tutto, è essenziale che ciascuno di noi liberi la propria mente dai mali, ossia migliori il proprio spirito egocentrico rendendolo più conforme al desiderio di Dio-Padre. Il primo passo verso la pace che cerchiamo inizierà quando ciascuno di noi rettificherà i propri pensieri errati e purificherà il proprio cuore da ogni impurità.

 

Osservando la situazione attuale nel mondo, è vero che il cammino verso la pace è tutt’altro che concluso. Tuttavia, non dobbiamo lasciarci sopraffare dal pessimismo di fronte ai problemi reali, poiché il mondo può migliorare se noi agiamo. Per cominciare, immaginiamo ciascuno una "piccola pace" per noi stessi e agiamo secondo le nostre capacità. Sebbene questo possa sembrare solo un contributo minimo, credo che riflettendo questo modo di vivere in ogni società, potremo avanzare verso l'obiettivo finale di realizzare il mondo della Vita di Gioia a cui aspiriamo. Dovremmo anche coltivare lo spirito di aiuto reciproco e metterlo in pratica nella nostra vita quotidiana, per allargare il cerchio del sostegno reciproco, a partire dalle persone a noi più vicine. Sono convinto che tali atti quotidiani porteranno a un progresso costante verso la Vita di Gioia nelle nostre famiglie, nelle nostre comunità e nel mondo intero. Riflettiamo individualmente sulla nostra definizione di pace e disegniamo insieme un mondo pacifico sotto diversi aspetti, facendo pieno uso della nostra creatività per generare "idee di pace".

 

Ho l’onore di condividere con voi oggi questa meravigliosa opportunità di immaginare la pace. Abbiamo tutti il potere di costruire un mondo migliore se agiamo comprendendo l’importanza inalterabile della pace. Immaginiamo insieme questa pace e lavoriamo di concerto per la sua realizzazione. Vi ringrazio sinceramente per la vostra attenzione.