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Shoten Minegishi

Buddismo Soto Zen, Giappone
 biografia
Caro Signor Presidente, relatori e signori e signore del pubblico!
 
1. La mia posizione fondamentale
Sono buddista, quindi vorrei considerare l'argomento da un punto di vista buddhista. Tuttavia, non è né una promozione né un'imposizione del buddismo. Voglio condividere con voi ciò che sento come persona che vive nel quadro del Buddhismo in Giappone. Vorrei condividere con voi i miei pensieri sul tema di questo forum dal punto di vista delle sfide della religione nel contesto della globalizzazione.
 
2. Riconoscimento della realtà nel Buddhismo
Dal punto di vista buddhista, possiamo dire che gli esseri umani sono, per natura, divisi e che il mondo è pieno di incertezza. Gli esseri umani sono solitari; Non importa quanto siamo benedetti, non possiamo vivere in un mondo senza dolore. Ad esempio, credo che la sofferenza della separazione dai propri cari e dell'amore perduto non scomparirà mai, non importa quanto la società diventi ideale. Penso che nasciamo e dobbiamo morire, e vivere oggi significa avvicinarsi alla nostra morte ogni giorno. Tuttavia, è anche per questo che il buddismo ci insegna anche a vivere ogni giorno con attenzione.
 
3. Pace garantita da ogni religione
Allo stesso modo, si può dire che, poiché siamo divisi, abbiamo bisogno di solidarietà e desideriamo trovare pace in compagnia degli altri. Pertanto, la religione garantisce alle persone di vivere in unità e porta armonia nei loro cuori. Tuttavia, è mia opinione personale che non abbiamo ancora trovato un modo all'interno di ogni religione per portare la pace della mente, anche tra persone di fedi diverse. Ecco perché credo e ho testimoniato che c'è bisogno di dialogo tra le altre religioni. Ho sempre creduto che ci debba essere un'unità di comprensione a livello macro tra le diverse religioni in modo che possiamo sentirci a nostro agio l'uno con l'altro anche se apparteniamo a gruppi diversi con varie dottrine.
 
4. Dottrina e coesistenza delle religioni
In altre parole, sento che la questione è se le singole religioni possano o meno rispondere adeguatamente alle idee di simbiosi e convivenza di cui stiamo diventando sempre più consapevoli in questa era di globalizzazione. In generale, le religioni hanno delle dottrine al centro, ma sento che a livello di queste dottrine è difficile riconoscere altre credenze che differiscono dalla nostra.
 
5. Frammentazione e religione
In altre parole, sento che una modalità esclusiva all'interno di ogni religione rende difficile per i credenti di altre fedi entrare nella cerchia ristretta, anche se c'è una modalità all'interno di ogni religione per unire coloro che sono divisi all'interno di quella religione come credenti. Considerando solo questo aspetto, si potrebbe dire che la religione ha processi di separazione e isolamento delle persone. Si può notare che ogni religione può dare alle persone un senso di unità, ma solo a coloro che sono all'interno della fede, cioè i credenti, e che ogni religione non ha un carattere di universalità in grado di portare la pace della mente a tutte le persone, compresi i non credenti. Pertanto, sembra che la divisione non sia solo una sfida della globalizzazione, ma anche una sfida fondamentale del "divario tra credenti e non credenti", che accompagnerà le religioni finché saranno religioni.
 
6. Globalizzazione e religione
Alla luce di quanto detto, la globalizzazione può essere un'eccellente opportunità per le religioni. La globalizzazione può essere una grande opportunità per le fedi perché stiamo entrando in un'era in cui persone di fedi e culture diverse non possono evitare di incontrarsi. Immagino che il ritmo di questo incontro aumenterà.
 
7. L'apertura alla salvezza e la sua concretezza
Da un altro punto di vista, l'immediatezza della trasmissione delle informazioni garantita da Internet significa che le religioni che possono lavorare solo interiormente stanno ora affrontando un momento critico. Ciò che è richiesto qui non è il lavoro missionario per cui solo coloro che credono in questo insegnamento saranno salvati, ma un atteggiamento aperto verso la salvezza, per cui "nessuno sarà lasciato indietro", come si vede nei SDG (Sustainbale Development Goals?) e nell'esempio concreto di come le persone della comunità di Sant'Egidio stanno vicino a coloro che sono costretti a vivere per strada. Gli SDG sono visti come un atteggiamento aperto verso la salvezza, "nessuno è lasciato indietro”.
 
8. Trasformazione verso l'autocomprensione nella religione
Le singole religioni devono essere l'opposto della divisione. Pertanto, credo che ogni religione debba sviluppare un sistema a livello dottrinale che possa fornire rassicurazione, non solo ai suoi seguaci, ma anche ai seguaci di tutte le religioni. Credo che un tale meccanismo possa essere raggiunto solo se ogni religione approfondisce la propria autocomprensione e si muove verso una comprensione aperta delle altre religioni in modo che le diverse religioni possano essere riconosciute per quello che sono.
 
Conclusione: sfruttare al meglio la globalizzazione
La globalizzazione ha i suoi critici, ma è anche un'opportunità per ogni religione di aprirsi al mondo in quanto religione. Questo perché ogni religione, che ha i suoi conflitti nell'unificazione del mondo, deve affrontare la sfida di affrontare la convivenza di persone di fedi diverse. Siamo di fronte a una grave questione nella globalizzazione: Come può ogni religione diventare una religione per tutti mantenendo la sua individualità e non una religione che distingue tra credenti e non credenti? Come ci trasformiamo nella globalizzazione? Come dobbiamo cambiare noi stessi nella globalizzazione? Credo che ogni religione sia su un terreno di prova per ampliare e approfondire la propria comprensione di sé.
Voglio concludere il mio intervento dicendo che siamo riuniti qui a Berlino per sfruttare al meglio questa opportunità.
 
Vi ringrazio molto per l'attenzione.