Introduction d'Andrea Bartoli

Bienvenue à ce forum sur le thème « Se souvenir des victimes d'Hiroshima et Nagasaki - Imaginer un monde sans armes nucléaires ». Nous remercions les intervenants. Jean-Marie Collin, directeur de la Campagne internationale pour l'abolition des armes nucléaires (ICAN) - France ; Emmanuel Dupuy, président de l'Institut pour les perspectives européennes et les études de sécurité (IPSE) ; Ivana Nikolic Hughes, présidente de la Fondation pour la paix à l'âge nucléaire (NAP) ; Anna Ikeda, coordinatrice du programme de désarmement, Soka Gakkai International (SGI) ; Izumi Nakamitsu (message vidéo) sous-secrétaire général et haut représentant pour les affaires de désarmement des Nations Unies (ONU) ; John C. Wester (message vidéo et/ou témoignage d'un survivant) archevêque de Santa Fe.

Je leur demanderai de prendre la parole dans un ordre qui, je l'espère, mettra en évidence la responsabilité délicate et urgente de « Se souvenir des victimes - Imaginer un monde sans armes nucléaires ». Nous abordons cette conversation comme une tâche urgente, un devoir pour nous ici ce soir et pour toute l'humanité.

Se souvenir est difficile. La mémoire est fallacieuse et fragile, mais le souvenir d'un traumatisme est dramatiquement vivant chez ceux qui l'ont vécu. À l'approche du 80^e anniversaire des deux bombardements atomiques d'Hiroshima et de Nagasaki, nous savons que l'appel au souvenir est à la fois plus fort et plus faible. Faible parce que les survivants de ces deux explosions sont moins nombreux et plus âgés ; fort parce que beaucoup se souviennent de ces moments et explorent les moyens de se souvenir davantage et mieux.

Le devoir de mémoire fait prendre conscience de la distance qui nous sépare de ces deux jours à Hiroshima et Nagasaki. Aucun d'entre nous n'était présent dans le temps et physiquement. Pourtant, on nous demande d'y être et de nous souvenir, de faire de ces moments nos moments et de nous souvenir, de vivre les explosions et la souffrance, la douleur et l'angoisse.

Le titre de notre forum est en ce sens une invitation à se souvenir, à se souvenir des victimes des bombardements d'Hiroshima et de Nagasaki, en compagnie des innombrables autres personnes tuées par la violence humaine, les choix humains, la planification humaine, l'ingéniosité humaine, le contrôle humain de l'énergie naturelle, le désir humain de gagner, l'insistance humaine sur le « nous » et le « eux », le défi, l'obstination et l'héroïsme incompris. Je ne pense pas qu'il s'agisse d'un nivellement par le bas de la mort atomique. Je pense que c'est la bonne façon de reconnaître que la souffrance, la douleur et l'angoisse ont été répétées encore et encore lors d'essais et de conflits dans le monde entier jusqu'à aujourd'hui. Après l'utilisation des deux bombes contre Hiroshima et Nagasaki, les hommes ont construit plus de 70 000 armes nucléaires et effectué plus de 2 000 essais. Aujourd'hui, nous disposons encore de plus de 12 500 armes, chacune d'entre elles étant beaucoup plus puissante que les deux utilisées en août 1945.

Reconnaître les victimes, c'est choisir un point de départ. Face à moi, il y a une personne, une personne humaine, un autre moi. Même corps, même visage, même besoin de respirer et de boire, même... Je pourrais être cette personne. Je pourrais être cette personne si quelqu'un décidait que Paris devait être bombardé aujourd'hui. Les victimes ne sont pas engendrées par elles-mêmes. Elles sont créées par d'autres qui leur prennent la vie qu'elles avaient, les transformant en corps. Reconnaître les victimes, c'est s'ouvrir à un moment "à la Henry Dunant" (fondateur de la Croix Rouge), un moment d'horreur qui pousse à dire « non », un « non » fort, un « non » obstiné, engagé à vie, un « non, non, un million de fois non ».

C'est pourquoi nous sommes ici. En commençant par nous souvenir des victimes, nous demandant de nous aider les uns aux autres et d'aider l'humanité à imaginer ce qui ne peut pas être imaginé et qui pourtant ne peut qu'être imaginé : un monde sans armes nucléaires.

Le premier pas vers ce monde a été le résultat d'un hasard et d'un choix : à ces deux seules occasions, il y a près de 80 ans, des armes nucléaires ont été utilisées intentionnellement, de manière destructrice et mortelle contre des êtres humains. Nombreux sont ceux qui ont vécu dans l'illusion que les armes nucléaires n'existent pas vraiment. Elles sont comme un film, une partie de la réalité qui n'est pas réelle, du moins pas pour moi. C'est - une fois de plus - la raison pour laquelle il est essentiel de commencer par les victimes, non pas en général, mais personnellement. Serait-il acceptable que vous et toutes les personnes que vous connaissez soyez brûlées comme des milliers l'ont été ?

Nous connaissons tous le mythe du self-made man (la variante du self-made woman est un peu moins répandue). C'est un mythe parce que personne n'est un self-made man. Nous sommes tous formés dans le dialogue, et lorsqu'une bombe nucléaire est larguée, quelques personnes très puissantes convaincues qu'elles « dirigent » transforment de nombreuses personnes (des centaines de milliers à Hiroshima et Nagasaki) en cendres et en fumée, en corps et en vents, en souvenirs d'un passé violent. Aucune des victimes d'août 1945 ne s'est créée toute seule. Elles ont toutes été fabriquées par d'autres. Qui a donné le pouvoir aux puissants ? Leur engagement dans l'inimitié, leur désir de gagner, leurs peurs et leurs menaces. Le pouvoir a été accumulé grâce à la science et à la solution technique qui a construit le lien, qui a livré la bombe, qui a utilisé la bombe pour transformer des multitudes en cendres et en fumée, en corps et en vents, en souvenirs d'un passé violent. Était-ce le seul choix possible ? Bien sûr que non. En tant qu'êtres humains, nous pouvons passer du mythe du self-made-man à la réalité de la coopération libératrice.

Henry Dunant s'est retrouvé à Solferino après la bataille au cours de laquelle des milliers de personnes ont été tuées, et elles n'ont pas été tuées par une bombe larguée de loin, mais par un autre soldat, souvent avec une baïonnette. Dunant a commencé à aider les blessés, les survivants, quelle que soit leur faction. Il n'y a plus de « nous » et de « eux », d'« amis » et d'« ennemis », il n'y a plus d'adversaires. Ce secours sur le terrain, victime après victime, a conduit à la création du Comité international de la Croix-Rouge et des Conventions de Genève.

Après Hiroshima et Nagasaki, beaucoup ont réagi et nous avons été bénis par ceux qui ont dit non, un million de fois non, créant des mouvements et des traités, une prise de conscience et des choix qui peuvent inviter tout le monde à réaliser que nous ne sommes pas du tout des ennemis et que la seule leçon raisonnable à tirer de la conception et de l'utilisation des armes nucléaires est de dire non, un milliard de fois non. De Joseph Rotblat à Dorothy Day, de Pugwash à ICAN, nombreux sont ceux qui ont déjà dit non ! Tous reconnaissent que la mémoire des victimes est importante, qu'il est essentiel de se souvenir pour imaginer un monde sans armes nucléaires. Engageons-nous avec eux.